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<title>Thomas M. Scanlon</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Thomas M. Scanlon</span></h1>

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<p><b>Thomas Michael (“Tim”) Scanlon</b> (* <a href="28._Juni" title="28. Juni">28. Juni</a> <a href="1940" title="1940">1940</a> in <a href="Indianapolis" title="Indianapolis">Indianapolis</a>, <a href="Indiana" title="Indiana">Indiana</a>) ist ein US-amerikanischer <a href="Moralphilosophie" class="mw-redirect" title="Moralphilosophie">Moralphilosoph</a>. Er ist <i>Alford Professor</i> für Natürliche Religion, Moralphilosophie und Politik am Institut für <a href="Philosophie" title="Philosophie">Philosophie</a> an der <a href="Harvard_University" title="Harvard University">Harvard University</a>.

</p><p>Scanlon ist der Sohn eines Rechtsanwaltes, durch den er bereits in der Jugend grundlegende Kenntnisse über allgemeine Fragen des Verfassungsrechtes erwarb.

</p><p>Während seines Studiums der Philosophie an der <a href="Princeton_University" title="Princeton University">Princeton University</a> befasste er sich vorrangig mit <a href="Logik" title="Logik">Logik</a> und der <a href="Philosophie_der_Mathematik" title="Philosophie der Mathematik">Philosophie der Mathematik</a>. Seine Examensarbeit schrieb er 1962 bei <a href="Paul_Benacerraf" title="Paul Benacerraf">Paul Benacerraf</a>. Im Jahr 1963 studierte er ein Jahr lang an der <a href="Oxford_University" class="mw-redirect" title="Oxford University">Oxford University</a>, für das er ein <i><a href="Fulbright-Programm" title="Fulbright-Programm">Fulbright</a></i>-Stipendium erhielt. Hier hörte er insbesondere <a href="Michael_Dummett" title="Michael Dummett">Michael Dummett</a> und befasste sich zum ersten Mal intensiv mit <a href="Immanuel_Kant" title="Immanuel Kant">Immanuel Kant</a>. Im Anschluss wechselte er 1963 nach Harvard, wo er einerseits <a href="John_Rawls" title="John Rawls">John Rawls</a> kennenlernte, andererseits bei Burton Dreben mit einer Arbeit über <a href="Beweistheorie" title="Beweistheorie">Beweistheorie</a> im Jahr 1968 promovierte.

</p><p>Bereits ab 1966 hatte er einen Lehrauftrag in Princeton, wo er im Jahr 1977 zum Professor ernannt wurde. Im Jahr 1984 nahm er einen Ruf an die Harvard-Universität an, wo er 1988 die <i>Alford Professur</i> erhielt.

</p><p>Etwa ab 1974 verlegte er den Schwerpunkt seinen Arbeiten auf Fragen der <a href="Ethik" title="Ethik">Ethik</a> und <a href="Politische_Philosophie" title="Politische Philosophie">Politischen Philosophie</a>. Eine seiner wichtigsten Forschungsbeiträge stellt seine neue Variante des <a href="Kontraktualismus" class="mw-redirect" title="Kontraktualismus">Kontraktualismus</a> dar. Er steht darin in der Tradition von John Rawls, Immanuel Kant und <a href="Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a>.

</p><p>Scanlon ist Mitherausgeber der Zeitschrift Philosophy and Public Affairs und wurde im Jahr 2002 Präsident der <a href="American_Philosophical_Association" title="American Philosophical Association">American Philosophical Association</a> (Eastern Division). 1993 war er <a href="MacArthur_Fellowship" title="MacArthur Fellowship">MacArthur Fellow</a> und wurde in die <a href="American_Academy_of_Arts_and_Sciences" title="American Academy of Arts and Sciences">American Academy of Arts and Sciences</a> aufgenommen. 1997 wurde er Mitglied (<i>Corresponding Fellow</i>) der <a href="British_Academy" title="British Academy">British Academy</a>. Für 2016 wurde ihm der <a href="Lauener_Preis" title="Lauener Preis">Lauener Preis</a> zugesprochen, 2018 wurde Scanlon in die <a href="American_Philosophical_Society" title="American Philosophical Society">American Philosophical Society</a> gewählt.

</p><p>Scanlon ist verheiratet, hat zwei Töchter und ist der Schwiegervater des Philosophen und Afrikaforschers Tommie Shelby.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke">Werke</h2></div>

<ul><li><i>The Significance of Choice</i> (The Tanner Lectures on Human Values, Oxford, Mai 1986) (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://tannerlectures.utah.edu/_documents/a-to-z/s/scanlon88.pdf">online</a>; PDF; 735 kB)</li>

<li><i>The Diversity of Objections to Inequality</i>, Kansas, 1997</li>

<li><i>What We Owe to Each Other</i>, Harvard University Press (1998) (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lrb.co.uk/v21/n03/thomas-nagel/one-to-one">Review</a> von <a href="Thomas_Nagel_(Philosoph)" title="Thomas Nagel (Philosoph)">Thomas Nagel</a>)</li>

<li><i>The Difficulty of Tolerance</i>, Cambridge University Press (2003)</li>

<li><i>Political Equality/Politische Gleichheit</i>, Klartext (2005), ISBN 978-3-89861-432-0 (mit weiteren Beiträgen von Rainer Forst, <a href="Herlinde_Pauer-Studer" title="Herlinde Pauer-Studer">Herlinde Pauer-Studer</a>, Gesine Schwan u. a. hrsg. von Julian Nida-Rümelin und Wolfgang Thierse)</li>

<li><i>Moral Dimensions: Permissibility, Meaning, Blame</i>, Harvard University Press (2008) (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/50667894/s10790-010-9240-220161201-6717-9umnor.pdf?1480643894=&response-content-disposition=inline%3B+filename%3DThomas_Scanlon_Moral_Dimensions_Permissi.pdf&Expires=1593084772&Signature=ARywX0msUOlycvS~BgvY2H1khYf~oERYKUHYDtRceXJxvEP8OC7EjlAxwgKduRk8uCpn9H9i8RZcdhtzwBXkmtp2phelBZpng3fE8jTi~UvRLWN3lDpZfxGTE-eTkoDoyZ~mD9DMrgwlj~t7HWWiFPZ66Y2z7ddULsQsRwLrjE~7KyjVwqa-zxB~wAPr4QBPG7dxRjF8wbx16M32k9YxUZpQ7j9mlcz46PmDcUCRSbZ8ZajF~LYVnSl2O-I1u6AfK7rWqjAZN~1yEDX3rLwEnodlu~46pNqeBJfojhsvtj3xdDXOb3nKEcuJmQ5jwxVRn5PftTFNhiQg-S6dLVuQsQ__&Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA">Review</a> von Kevin Vallier, Value Inquiry (2010) 44:561–565)</li>

<li><i>Being Realistic About Reasons</i>, Oxford University Press (2014)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=128382937">Literatur von und über Thomas M. Scanlon</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://philosophy.fas.harvard.edu/people/thomas-m-scanlon">Website Scanlons am Institut für Philosophie in Harvard</a></li>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070610152721/http://personal.lse.ac.uk/voorhoev/scanlon.pdf">Kant on the Cheap. An Interview with Thomas Scanlon.</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 10. Juni 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) 'The Philosophers' Magazine' 16 (2001) (PDF; 97 kB)</li>

<li>Thomas M. Scanlon: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dash.harvard.edu/bitstream/handle/1/17542459/Scanlon_How%20I%20am%20Not%20a%20Kantian.pdf?sequence=1">How I am not a Kantian</a>. In Derek Parfit: On What Matters, Vol. 2, ed. Samuel Scheffler, 116–139. Oxford. Oxford University Press.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://globetrotter.berkeley.edu/people7/Scanlon/scanlon-con0.html">Interview zum Thema Freedom of Expression, Tolerance, and Human Rights</a></li>

<li>R. Jay Wallace: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Scanlon’s Contractualism</cite>. In: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Ethics</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>112</span>, <span style="white-space:nowrap">Nr.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>3</span>, April 2002, <a href="JSTOR" title="JSTOR">JSTOR</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jstor.org/stable/10.1086/338481">10.1086/338481</a> (englisch).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Thomas+M.+Scanlon&rft.atitle=Scanlon%E2%80%99s+Contractualism&rft.au=R.+Jay+Wallace&rft.date=2002-04&rft.genre=journal&rft.issue=3&rft.jtitle=Ethics&rft.volume=112" style="display:none"> </span></li></ul>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/128382937">128382937</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n80132323">n80132323</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/27218932/">27218932</a></span> | </div>

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